ticulièrement remarquable, c’est son appartenance à la tradition mozarabe, c’est-à-dire la tradition des chrétiens vivant sous domination musulmane en Al- Andalus, la région de la péninsule ibérique contrôlée par les Maures entre le VIIIe et le XVe siècle. Hafs le Go
o que enriquece la experiencia del peregrino. La Vía de la Plata puede ser la columna vertebral del recorrido, mientras que los caminos Mozárabe y Sanabrés aportan variantes y accesos desde diferentes puntos del sur y sureste de España. Esta interconexión permite a lo
nluminés mozarabes, par exemple, présentent une iconographie unique où s’entremêlent symboles chrétiens et arabes, montrant une maîtrise raffinée du dessin et de la couleur. Cette tradition a influencé les écoles artistiques postérieures, notamment dans la production de livres religieux et d
ximadamente desde el siglo VIII hasta el siglo XV en la península ibérica. Este género busca recrear las vivencias, costumbres, conflictos y transformaciones socio-políticas de los mozárabes, quienes eran los cristianos que vivían bajo dominio musulmán tra
